加来英治演出、栗原小巻（ブランチ）、伊藤孝雄（スタンリー）出演の「欲望という名の電車」を東京・サンシャイン劇場で観た。いろいろ考えさせられた。

　夫スタンリーに暴力を振われる妹ステラ（若杉民）を見るに見かねて、ブランチはスタンリーとの別れをすすめる。

　「人間は進歩したはずよ、美術とか、詩とか、音楽とか、新しい光りがさして、人々の胸にやさしい感情を芽生えさせるの。人間は前に進まなくては」。

　無責任、事なかれ主義、大勢順応、先送り、無為無策。すべてがそうというわけではないが、政治家、官僚、経営者のその資質、精神面は昔もいまも変わっていないということであろう。

　ブランチ（栗原小巻）が、「欲望」という電車に乗って降り立ったのは、ニューオーリアンズの下町フレンチ・クォーター。川沿いの倉庫から、ほのかにバナナやコーヒーの香がただよい、ミシシッピ川のなまあたたかい息吹が伝わってくる。

　ブランチは聞く。「欲望という名の電車に乗って、墓場という電車に乗り換え、６つ目の角でおりるように言われたのだけれど、極楽というところで」

　女は答える「あんたの立ってるところ。ここが極楽さ」。

　ブランチにとって、そこは地獄であった。

　舞台は、生と死、美と醜、せん細と粗暴さ、真実と虚偽。希望と若さなど正、反をまぜ合わせながら展開、ブランチをズタズタにひきさいでいく。

　親はエリートコースにのせるため子供を受験戦争へとかりたてる。キレた少年は刃物で先生を刺殺する。老人が目の前に立っていても若者はシルバーシートにふんぞりかえる。官僚は企業に接待を強要し、あげくの果てはワイロをせびる。政治家は政治より選挙のことを考える。大臣病にもとりつかれる。

　「天下、国家のことを考える」「役人は公僕である」「親孝行」「三尺下がって師の影を踏まず」「敬老精神」「義を見てせざるは勇なきなり」などという言葉は死語になってしまった。なんとさむざむとした風景ではないか。

　利益優先。儲けることはよいことだ。弱肉強食の世の中である。バレなければどんな悪いことをしてもいい。日本はいつの間にかこんな風潮に走ってしまった。

　地域社会に貢献する。美術、音楽など芸術事業を支援するなどと一時企業は力をいれたのに、いまは見向きもしない。

　欲望という名の電車に乗った日本はすでに墓場という電車に乗り換えたままである。戯曲は6つ目の角は極楽と教えているが、これは真っ赤なウソである。