「死」について考える。江藤淳さんが自死（７月２１日）して以来、気になってしようがない。江藤さんは、昨年１１月、ガンでなくなった妻、慶子さんとのことを「文芸春秋」５月号に発表した。すごい愛妻家がいるものだと感心していたところ、原稿用紙（B４判）一枚の遺書を残してこの世を去った。余りにも印象が鮮烈である。

　性来、鈍感だから「死」について余り考えない。しかし、１０代の後半、真剣に考えた。敗戦の直前、士官候補生として振武台（埼玉・朝霞）、相武台（神奈川・座間）で学んだ。“いかに立派に死ねるか”を己に問うた。敵と闘ってぶざまな死に方はしたくなかった。

　敗戦で生きながらへていま、天命を全うしたいと思う。「恥を包み、恥をさらしても」生きたい。基本的には自殺は意にそわない。

　江藤さんの自死をみると、なるほどと肯定したくもなる。ある精神医学者はストレスを数量化した。それによると、もっとも高い１００は配偶者の死であった。慶子さんとの関係を「一卵性夫婦」と言い切っている江藤さんにしてみれば、妻のあとを追うのは自然の成り行きかもしれない。

　死についても同じことが言えるのではないか。「克死」、死に克つ。「和死」、死と和す。「利死」、死を利する。死を恐れては何もできない。断乎として闘うべきである。ガンの告知を受け死期がわかったら、死と仲よくする。死と共生するのである。こんな気楽なことはない。

　死を踏み台として、よい仕事をする。ボランティア活動でもよい。執筆でも作詩、作歌でもいい。死ぬ気になれば、人間はどんなこともできる。